La poética trágico.moderna en «Libertad bajo palabra» de Octavio Paz

Se realiza un análisis a la obra de Octavio Paz comparando distintos elementos entre sí

Interpretando la poética de Elvira Alejandra Quintero

PublishedAsumir la lectura de un ejercicio poético constituye el ejercicio de muchas síntesis con la que se configura el quehacer poético de Elvira Alejandra Quintero. En cada uno de los poemas se reconocen instantes en que la palabra significó situaciones, nostalgias, recuerdos, sueños, esperanzas, emociones con los que se edifica una poética muy joven. Su vitalidad hace que se signifiquen silencios encontrados en cada uno de los misterios que acuden a colmar su estatura planteando nuevas formas se sentir el mundo. Los sentidos identificados en la obra de Elvira Alejandra Quintero aparecen de manera constante en muchas poéticas, pero las imágenes que su lírica genera, pertenecen a momentos muy personales en los cuales se percibe con fuerza innovadora la vitalidad de sus hallazgos

Metaficción y lectura juvenil: la sobreinterpretación intertextual en una novela histórico-literaria (experiencia didáctica)

En las página que siguen' buscamos la puesta en valor del tratamiento intertextual del canon hispánico, a través de la lectura sobre interpretativa de un magnífico hallazgo literario. Una novela contemporánea de marcada estilización metapicaresca nos concede oportunidad de profundizar en la reconciliación entre la lectura juvenil y el aprendizaje de la literatura. Palos de ciego (Eduardo Alonso 1998) ofrece ocasión palmaria para la reflexión teórica y para el tratamiento didáctico de este enfoque metodológico. El autor, en primera instancia, se propone otra continuación de la Vida de Lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adver- sidades. Interacción narrativa, proceso de recepción, descodificación por conjetura; en suma, complicidad con el lector en grado máximo: un magnífico conjunto de posibilidades dialó- gicas hipotextuales, deudoras de la mejor tradición literaria, puestas hoy al servicio de unas estrategias didácticas que reclaman su validación en la práctica docente

La peste del insomnio en Macondo: una posible aproximación analítica desde lo literario, lo neuropsicológico y lo lingüístico.

En este artículo, se realiza el abordaje analítico de un fragmento de “Cien años de soledad” de Gabriel García Márquez, puntualmente el episodio en que la peste del insomnio llega a Macondo y afecta a todos los personajes, generando en ellos una pérdida de memoria (que se asociaría a un síndrome amnésico) así como una pérdida de sus registros lingüísticos. Algunos de estos fenómenos narrados como parte de la ficción, por momentos parecen tener relación directa con fenómenos que acontecen en el plano de la realidad. Por tal motivo, este análisis se plantea desde tres perspectivas diferentes, aunque complementarias, donde confluyen lo literario, lo neuropsicológico y lo lingüístico. De esta forma, se logrará una visión más completa y compleja del fragmento seleccionado de la novela

La alteridad en Eliot y Valente : en torno a "Little Gidding" y El fulgor

Establecemos una comparación, a partir de un análisis temático, entre el fragmento final de “Little Gidding” y El fulgor. Tomando en consideración las diversas fuentes comunes (especialmente la mística de San Juan de la Cruz) consideramos la aparición del Otro en la obra de Eliot y Valente junto a una subjetividad que lleva en sí la posibilidad de la relación con la trascendencia, evitando la perpetua recaída en el Mismo. Se descubre en ambos poetas un yo que es vulnerabilidad, posibilidad de sufrir por otro (ser-para el otro), al mismo tiempo que se manifiesta una teología del Verbo, según la cual la Palabra se encarna en los poemas y el poeta sale de sí sin retorno sumergiéndose en el interior de este Verbo que se le revela.We set a comparison, from the tematic analysis, between the last fragment of “Little Gidding” and El fulgor. Taking into account the common sources (especially the mysticism of St. John of the Cross) we analyse the appearance of the other in the works of Eliot and Valente, beside a subjectivity that carries in itself the possibility of relationship with the transcendence, avoiding the perpetual fall into the same. In both poets it is discovered an “ego” that means vulnerability, possibility of suffering for other (to be for other), at the same time that it is shown a theology of the Word by which the Word is incarnated in the poems and the poet goes out of himself without coming back, submerging himself in the inner part of this Word that is revealed to him.Cet travail établit une comparaison entre le dernier passage de “Little GGidding” et El fulgor à partir d’une analyse du sujet. En vue des sources communes (en particulier le mysticisme de San Juan de la Cruz) nous analysons comment le thème de “l’autre” se montre dans l’oeuvre d’Eliot et de Valente à côté d’une subjectivité qui en soi-même rend possible un rapport avec la trascendence en évitant ainsi la chute éternelle dans le Même. On découvre chez les deux poètes un “moi” qui est vulnérable, qui a la possibilité de subir à cause d’un autre (être pour l’autre) et au même temps on découvre la théologie du Mot qui s’incarne dans les poèmes

Broken space: En el país del silencio by Jesus Urzagasti

Jesús Urzagasti es un escritor nacido en el Gran Chaco boliviano que vivió en La Paz desde los veinte años hasta su muerte el 27 de abril de 2013, es aquí donde escribió sus primeros textos literarios. Su escritura fue estudiada –nunca en su totalidad– centrándose en la figura del caminante, del viajero o del nómade. Mi proyecto de investigación intenta dar un giro a esta mirada y pensar la relación existente entre el espacio y las subjetividades teniendo en cuenta la localización del sujeto que escribe. Entre la casa natal y la gran urbe se inscriben las palabras que siempre quedan en ese lugar intermedio que le impide al yo habitar el territorio plenamente. En este trabajo me propongo indagar de qué manera la partida implica una pérdida de orientación del hombre que comienza a crear infinidad de caminos que le permitan recuperar su punto de referencia, su centro del mundo dejado en el Chaco natal. Para esto analizaré la configuración del espacio en En el país del silencio (1987) en base a la hipótesis de que el sujeto que habla en la novela, desmembrado en tres voces, está imposibilitado para cumplir la función de “habitar”, frente a lo que intenta crear un nuevo lugar que lo cobije.Jesus Urzagasti is a Bolivarian writer born in the Chaco region, who lived in La Paz since he was a 20-year-old boy until his death in April 2013. It is there where he wrote his first literary texts. His writing was incompletely studied, taking into account the walker figure, the one of the traveler or the nomad. This research intends to provide a new point of view by paying attention to the relationship existent between space and the subjectivities taking into account the location of the subject who writes. Between the birth house and the big city, the words which remain in the intermediate space that prevents the ego to cover the territory completely are inscribed. This work proposes to inquire the way in which the departure implies disorientation in a man who starts to create multiple paths that allow him to finally find his reference point, his center of the world left behind in his native Chaco. With this aim in mind, space configurations will be analyzed within En el país del silencio, based on the hypothesis that the speaker in the novel, broken up into three voices, is unable to accomplish the “inhabiting” function, which encourages him to create a new space to find shelter.Fil: Daona, María José. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tucuman. Instituto de Investigaciones Sobre El Lenguaje y la Cultura. Universidad Nacional de Tucuman. Facultad de Filosofía y Letras. Cátedra de Literatura Argentina. Instituto de Investigaciones Sobre El Lenguaje y la Cultura; Argentin